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    清军勇营通常一营五百人分辖四哨黑旗军的体制也与其相近但是各个营头是成建制投效黑旗军一般都保存原有建制故此编制较自由多者如前者达千人之众下设哨长自然就多少者三百成一营亦设四个哨长

    须知细柳营这近三百战兵如何编制由谁担任哨长是他们最关心的问题即使邓哨长不失言他们也要想办法询问一番。（）

    这个所有人都关注的问题柳宇早有谋划他不理会这些关注的目光只是朝着司马泰拱手道：“司马两个哨长一个我自任另一个到时候就请你屈就了。”

    全场哗然谁都没想到柳宇竟然只编两哨虽然不知道具体如何编制但一哨至少也是一百三四十人的大连队在柳字营当中司马泰属于旁系加入柳字营的时间很短柳宇却把一半的实力交给他统带。

    一想到这一点邓哨长就觉得敬服不已。

    他对细柳营的最初印象只停留在器精械利这四个字对于柳宇这个管带全营的统领仅仅是好奇于他年纪之轻。

    他总以为以年纪如此之轻象破海阳掠广安火烧法国教堂脚踩三色旗的事迹绝不可能是他一人的主张幕后必有高人操持一切。

    不过一路接触下来他竟找不到操持一切的高人待得柳宇那句暖人心肺的话一出他便有这种感觉：“这少年统领果真不赖想必天姿聪慧又有高人指点方能成就这番大事。”

    可是柳宇刚才临机决断却让邓哨长登时明白非是有高人指点而是这少年天生就是甘罗一般人物天生的惊材绝艳人物想必日后必成大事。

    他哪里知道柳宇这个决断完全只是技术角度入手。

    根据他的认知清军自湘淮崛起之后的军制有着致命的缺陷但主要缺陷并不在营连一级营辖数哨的体制在眼下完全够用。

    湘淮军制的最大问题在于作为基本战术单位的“营”同时也是战略单位营是最基本也是最大的战斗单位在步马营之上并没有固定建制的任何单位即使是以一省实任提督之尊直接统辖的部队亦不过两三个营而已并没有西方军队固定的合成化军师旅团建制。

    到战时只能将几个步营临时组合拼凑出战平定内乱尚可一遇到外敌入侵则完全指挥不灵掌握不实一遇则溃。

    柳宇有心实行西方化的建制只是现在兵力尚少在营下辖数哨完全够用至于只编两哨的原因他是从人事与指挥着手。

    他好歹在职场上厮混过些年头知道现在够资格充任哨官的人在细柳营当中不是太少而是太多了以他的权威甚至可以把小兵提成哨官。

    可是提了谁总有人不满意他干脆就只提了一个司马泰另一哨由自己亲自担任哨官而且这样在指挥上反而更为方便。

    而且更重要的是他已经决定把柳家老人为基干组成的连队交由司马泰统带自己去亲自统带新人较多的连队这样一来不但指挥层次越少而且两个连队他掌握起来可以说是如臂使指。

    至于哨官以下的编制柳宇倒是说了一句：“具体怎么编法等邓哨官走了我们再细说！”

    虽然拿不到哨官的缺可是柳字营上上下下心思反而更活络哨官以下的缺似乎也很不错特别是这种全后膛化的部队随便拉一队人出去也能扫清百里了。

    但是柳宇不说如何编制大家只能等着邓哨官走了再细说眼睛都不由集中到邓世昌的身上了。

    这个时候邓哨官也理清了思路看到大家的眼神他重新站起来：“刚才失言给老弟惹麻烦了我帮你个忙算是把这事了了！”

    他这个人虽然有些木讷但确实是个实在人又饮一小口酒后才说道：“你们也知道黑旗军皆是西省人士多是同治年间入越如此已有十年了。”

    这个情况和细柳营并无二致邓哨长接着又说道：“虽然我们居南国之地食南国之米做南国之官但始终心怀故土不忘本为中国之人。”

    说到这柳宇不由多往邓世昌身上瞄了一眼只见他与黑旗军的其它人物并无二致剃留辫中国服冠正是南国称为“唐人”的标准样式。

    邓哨长却是大着嘴巴笑道：“不须说我便是渊亭兄他每每以不能回国祭祖扫墓为恨常道宁做大清小小把总不做越南一品大员咱们黑旗上下更是铭记本是中国之人不敢忘本。”

    柳宇却是有点苦笑不得的感觉自剃易装已经有两百年的历史中华之人已经换记了何为汉国服冠何为蛮夷之饰。

    越南、朝鲜在甲申之后皆不剃留辫女不缠足数百年来仍着明国衣冠用明国礼仪保存着汉文化的一点血脉可是故国沉沦二百载把自己的过去忘得一干二净。

    现在即使如黑旗军都把剃留辫当作自己是中国人的一个标志无论是黄守忠或是其它黑旗军头目若是一身号衣便是一个标准的绿营清兵。

    细柳营因为身在海阳所以略有些不同尽不留辫皆着南国服饰后来有些新人入营柳宇也要求他们剪去辫子只是现在邓哨长却好言好语地说道：“咱们黑旗上下尽皆着中国服冠剃留辫以免忘记自己本是中国之人。”

    他深深地感动一种无力的感觉这不是历史只是现实。

    需要他双手搏出一条活路的残酷现实。

    他长呼了一口气：“难道世昌老兄要我剃留辫？”

    ps:文中邓世昌哨长系史实人物,黑旗军剃留辫亦为史实

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